Handschriften­census

Handschriftenbeschreibung 3217

Aufbewahrungsort | Inhalt | Kodikologie | Forschungsliteratur

Aufbewahrungsort 

Institution	Art	Umfang
Klosterneuburg, Stiftsbibl., Cod. 1036	Codex	123 Blätter, aus vier Teilen zusammengebunden (I: Bl. 1-31; II: Bl. 32-91; III: Bl. 92-99; IV: Bl. 100-123)

Inhalt 

Teil I: Bl. 1r-16r = Johannes von Neumarkt: Dreifaltigkeitsgebete Bl. 16r-31v = Johannes von Neumarkt: Mariengebete Teil II: Bl. 32r-82r = Matthäus von Krakau: 'Dialogus rationis et conscientiae de communione sive de celebratione missae', dt. Bl. 82v-83r = 'O-Antiphonen' Teil III: Bl. 93r-99v = Bußgebete und Bußpsalmen Teil IV: Bl. 100r-110r = Johannes von Neumarkt: Passionsgebet Bl. 110r-116r = Johannes von Neumarkt: Kommuniongebete Bl. 116r-120r = Johannes von Neumarkt: Mariengebet

Kodikologie 

Beschreibstoff	Pergament und Papier
Blattgröße	200 x 142 mm
Schriftraum	Teil I: 135-140 x 95-100 mm Teil II: 160 x 100 mm Teil III: 155 x 94 mm Teil IV: 135-145 x 100 mm
Spaltenzahl	1
Zeilenzahl	Teil I: 17-21 Teil II: 24 Teil III: 28 Teil IV: 21-24
Besonderheiten	Zwei bzw. vier Hände. Die Handschrift ist für männliche Benutzer bestimmt, die verlorene Vorlage jedoch für eine Frau (Ochsenbein S. 385).
Entstehungszeit	Teil I, III und IV: um 1380 (Ochsenbein S. 385) Teil II: um 1390 (nach den Wasserzeichen [Haidinger/Stieglecker]); nach 1400 (Ochsenbein, S. 385)
Schreibsprache	Teil I, III und IV: südböhm.-österr. (Klapper S. LVII; Ochsenbein S. 385) Teil II: bair.-österr.

Forschungsliteratur 

Abbildungen	Farb-Abbildung des Codex Klapper 1935, Tafel 1 [= Bl. 1r] (mit der falschen Signatur 1066), Tafel 2 [= Bl. 100r] (mit der falschen Signatur 1066) [Quelle]
Literatur	Hartmann J. Zeibig, Die deutschen Handschriften der Stiftsbibliothek zu Klosterneuburg, in: Serapeum 11 (1850), S. 101-109, 123-125, hier S. 105 (Nr. 37-44). [online] Hermann Pfeiffer und Berthold Černík, Catalogus codicum manu scriptorum, qui in bibliotheca Canonicorum Regularium s. Augustini Claustroneoburgi asservantur, Bd. 3-6 [handschriftl.], [o.J., Anfang 20. Jh.], hier Bd. 6, S. 579-583. [online] Joseph Klapper (Hg.), Schriften Johanns von Neumarkt, 4. Teil: Gebete des Hofkanzlers und des Prager Kulturkreises (Vom Mittelalter zur Reformation 6,4), Berlin 1935, S. LVII-LIX und Tafel 1-2. [online] Thomas Hohmann, Heinrichs von Langenstein 'Unterscheidung der Geister'. Lateinisch und deutsch. Texte und Untersuchungen zu Übersetzungsliteratur aus der Wiener Schule (MTU 63), München 1977, S. 29. [zu Bl. 32r-82r]. Peter Ochsenbein, Deutschsprachige Privatgebetbücher vor 1400, in: Deutsche Handschriften 1100-1400. Oxforder Kolloquium 1985, hg. von Volker Honemann und Nigel F. Palmer, Tübingen 1988, S. 379-398, hier S. 385 (Nr. 5). Dorothea Weber, Die handschriftliche Überlieferung der Werke des heiligen Augustinus, Bd. VI,2: Österreich (Sitzungsberichte der phil.-hist. Klasse der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 601; Veröffentlichungen der Kommission zur Herausgabe des Corpus der lateinischen Kirchenväter XII), Wien 1993, S. 150f. Helmut Beifuss, Matthäus von Krakau, Edition der deutschen Übersetzung(en) des 'Dialogus rationis et conscientiae de communione sive de celebratione missae', in: Editionsdesiderate zur Frühen Neuzeit. Beiträge zur Tagung der Kommission für die Edition von Texten der Frühen Neuzeit, hg. von Hans-Gert Roloff unter redaktioneller Mitarbeit von Renate Meincke, Bd. 2 (Chloe. Beihefte zum Daphnis 25), Amsterdam 1997, S. 983-994, hier S. 989. Berliner Repertorium der mittelalterlichen deutschen Übertragungen lateinischer Hymnen und Sequenzen. [online] [zur Beschreibung] manuscripta.at - Mittelalterliche Handschriften in österreichischen Bibliotheken. [online] [zur Beschreibung]
Archivbeschreibung	---

Christine Glaßner (Wien), März 2021