Hieronymus, Sophronius Eusebius: 'Epistola XXII ad Eustochium (de custodia virginitatis)', dt.
Vgl. Kurt Ruh, in: 2VL 3 (1981), Sp. 1221-1233 + 2VL 11 (2004), Sp. 658.
Überlieferung | Mitüberlieferung
Überlieferung
■ = Codex | □ = Fragment | ○ = Sonstiges
- ■ Breslau / Wrocław, Universitätsbibl., Cod. I Q 119
- ■ Melk, Stiftsbibl., Cod. 1382 (468; H 90)
- ■ Melk, Stiftsbibl., Cod. 1651 (664; L 94)
- ■ Wien, Österr. Nationalbibl., Cod. 2851
Mitüberlieferung
Alphabetisch | Häufigkeit
Mit diesem Werk sind mindestens 39 weitere deutschsprachige Werke überliefert.
Athanasianisches Glaubensbekenntnis | Pseudo-Augustinus: 'Sermones ad Fratres in eremo', dt. | Pseudo-Augustinus: 'Speculum peccatoris', dt. | Benediktinerregel-Auslegung | 'Breviarium caerimoniarum monasterii Mellicensis', dt. | 'Der Bruder mit den sieben Säckchen' | 'Christus und die sieben Laden' | David von Augsburg: 'De exterioris et interioris hominis compositione', dt. | 'Euphrosyne' (Prosalegenden) | 'Die fromme (selige) Müllerin' | Gallus von Königssaal: 'Malogranatum' (hd. Übersetzung) | Gebet(e) | Geistliche Texte / Traktate / Betrachtungen | Geistlicher Text | Gerard van Vliederhoven: 'Cordiale de IV novissimis', dt. | Gregor der Große: Passionsgebet | 'Hieronymus' (Prosalegenden) | Humbert von Romans: Auslegung der 'Augustinerregel', dt. | Johann von Neumarkt: 'Hieronymus-Briefe' | Johannes von Speyer: Übersetzung der 'Proverbia Salomonis' | Johannes von Speyer: Übersetzung der 'Verba seniorum' | Kalender | Kapiteloffizium zur Prim, dt. | 'Kreuztragende Minne' | Litanei | 'Lucidarius' | Mariengebet | Martin von Leibitz: 'Trialogus de gratitudine beneficiorum Dei', dt. | 'Messlehre Wann under aller andacht' | Mönch von Salzburg: Lieder | 'Vom Nutzen des Schweigens' (II) | 'Paradisus animae', dt. | Predigtmärlein vom Papst und Kaplan | Schreibervers, -notiz / Federprobe | 'Stimulus amoris', dt. | Unterweisung für Messdiener, lat./dt. | Vaterunserauslegung | 'Veni sancte spiritus', dt. | Von zweien sachen dy eim münich seinen orden lustleich machent (= Auslegung des Prologs zur Benediktregel ?)
In mindestens 2 Handschriften des Werks "Hieronymus, Sophronius Eusebius: 'Epistola XXII ad Eustochium (de custodia virginitatis)', dt." befindet sich auch lateinischer Text.
