Handschriften­census

Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz Philipps-Universität Marburg

Eine Bestandsaufnahme der handschriftlichen Über­lieferung deutschsprachiger Texte des Mittelalters

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Maniculae

'Lob der Frauen' I

Vgl. Ingeborg Glier, in: 2VL 5 (1985), Sp. 865f.

Überlieferung | Ausgaben | Mitüberlieferung

Überlieferung

■ = Codex | □ = Fragment | ○ = Sonstiges

  1. ■ Berlin, Staatsbibl., mgf 488
  2. ■ Dessau, Landesbücherei, Hs. Georg. 150.8° (früher 120. 4°)
  3. ■ Freiburg i. Br., Universitätsbibl., Hs. 362
  4. ■ Heidelberg, Universitätsbibl., Cpg 393
  5. ■ Leipzig, Universitätsbibl., Ms. Apel 8
  6. ■ London, British Libr., MS Add. 24946
  7. ■ München, Staatsbibl., Cgm 270
  8. ■ München, Staatsbibl., Cgm 568
  9. ■ München, Staatsbibl., Cgm 5919
  10. ■ Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum, Bibliothek, Hs. Merkel 2° 966
  11. ■ Prag, Nationalmuseum, Cod. X A 12
  12. ■ Weimar, Herzogin Anna Amalia Bibl., Cod. Oct. 145
  13. ■ Wien, Österr. Nationalbibl., Cod. 2947

Weitere handschriftliche Textzeugen sind bisher nicht bekannt.

Ausgaben

  • Carl Haltaus (Hg.), Liederbuch der Clara Hätzlerin (Bibliothek der gesammten deutschen National-Literatur 8), Quedlinburg/Leipzig 1840 (Neudruck mit einem Nachwort von Hanns Fischer, Berlin 1966), S. 113-115 (nach Prag, Nationalmuseum, Cod. X A 12). [online: Ausgabe von 1840]
  • Stefan Matter, Was liest man, wenn man in Minneredenhandschriften liest? Exemplarische Lektüren des 'Ironischen Frauenpreises' (Brandis 22) in der Prager Handschrift des sog. 'Liederbuches der Klara Hätzlerin', in: Lesevorgänge. Prozesse des Erkennens in mittelalterlichen Texten, Bildern und Handschriften, hg. von Eckart Conrad Lutz, Martina Backes und Stefan Matter (Medienwandel - Medienwechsel - Medienwissen 11), Zürich 2010, S. 283-313 mit S. 688-693 (Abb. 86-91), hier S. 307-312 (Parallelabdruck der Nürnberger und Weimarer Handschrift). [online]
  • Stefan Matter, Reden von der Minne. Untersuchungen zu Spielformen literarischer Bildung zwischen verbaler und visueller Vergegenwärtigung anhand von Minnereden und Minnebildern des deutschsprachigen Spätmittelalters (Bibliotheca Germanica 59), Tübingen 2013, S. 401-408 (Abdruck von Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum, Hs. Merkel 2° 966, Prag, Nationalmuseum, Cod. X A 12, Weimar, Herzogin Anna Amalia Bibl., Cod. Oct. 145, Wien, Österr. Nationalbibl., Cod. 2947).

Mitüberlieferung 

Alphabetisch | Häufigkeit

Mit diesem Werk sind mindestens 331 weitere deutschsprachige Werke überliefert.

'Abendvesper' | 'Abschiedsgruß' | 'Die acht Farben' | 'Die Affenmutter' | Andreas von Esperdingen: Neujahrsrede | Andree, Hans: Pestregimen | 'Anima Christi', dt. | Der arme Konrad: 'Frau Metze' | Athanasianisches Glaubensbekenntnis | 'Auslegung der Blätter und Blumen' | Balthasar von Heilbronn: Lied | 'Barbara' (Prosalegenden) | 'Die Bauernhochzeit' | 'Der Baum mit dem dürren Ast' | 'Bäume und Mann' | 'Die Beichte einer Frau' | 'Die Beichte der zwölf Frauen' | 'Beichttraktat Es sind vil menschen, den ir peicht wenig oder gar nichts hilft' | 'Die beiden Schwestern' | 'Belehrung eines jungen Mannes' | 'Die Beständige und die Wankelmütige' | 'Bestrafte Untreue' | 'Besuch bei der Geliebten' | 'Der betrogene Blinde' (bîspel-Fassung) | 'Bettgespräch' | Bihler, Christoph: Lied | 'Der Bildschnitzer von Würzburg' | 'Blonde und graue Haare' | 'Der bösen Klaffer Trügen' | Brant, Sebastian: 'Narrenschiff' | 'Brief an die Frau von Plauen' | 'Der Bürger im Harnisch' | 'Burgundische Legende' | 'Cato' | 'Christus und die sieben Laden' | 'Cisioianus' | 'Drei listige Gesellen' | 'Ehren und Höhnen' | Ehrenbloß, Hans: 'Der hohle Eichbaum' | 'Eiche und Rohr' | 'Vom Eigennutz' | Elbelin von Eselberg: 'Das nackte Bild' | Der elende Knabe: 'Der Minne Freud und Leid' | Der elende Knabe: 'Der Minne Gericht' | 'Der erste Buchstabe der Geliebten' | 'Es flog ein clains walt vogelein auß hymels drone' | 'Der falschen Klaffer List' | 'Der Fastnacht Töchter' | 'Feuerwerkbuch von 1420' | Folz, Hans: Reimpaarsprüche | ...  

In mindestens 2 Handschriften des Werks "'Lob der Frauen' I" befindet sich auch lateinischer Text.