Handschriftencensus

Handschriftenbeschreibung 6997

Aufbewahrungsort | Inhalt | Kodikologie | Forschungsliteratur

Aufbewahrungsort 

Institution	Art	Umfang
Salzburg, Universitätsbibl., Cod. M I 476	Codex	287 Blätter

Inhalt 

Mystische Sammelhandschrift, darin: Bl. 1r-28v, 32r = Heinrich Seuse: 'Büchlein der ewigen Weisheit' Bl. 28v-29v, 31r-36v, 113v, 123v-124v, 126r, 153r = Heinrich Seuse: 'Vita' Bl. 29v = Einteilung des Himmels, Entfernung zur Hölle Bl. 29v-30r = Temperamentenlehre, Prognostik Bl. 30r-v = Monatsregeln Bl. 30v-31r = Aderlaßregeln Bl. 32r = Johannes von Sterngassen: Predigten Bl. 37r-40r = Von dem Himmelreich Bl. 40r-52v = Marienleben Bl. 53r-55v = Pseudo-Bonaventura: Meditationes vitae Christi, dt. Bl. 56r-v, 103r, 112v-116v, 118v, 120v-121r, 124v-126r, 159r-160v, 167r-169r, 171v-179r, 221v, 238r-263r, 271v-275v, 286r-287r = Lehren, Dicta und Sprüche Bl. 56v = Die zehn Namen Gottes Bl. 56v-62v = Betrachtungen und Dicta zum Leiden Christi Bl. 58v-59v, 109r-v, 116v, 135v, 168v, 175r, 176r, 222r, 240v-241v, 242v-244v, 247r-v, 249v, 272v = Pseudo-Engelhart von Ebrach: 'Das Buch der Vollkommenheit' (Teilüberlieferung der Fassung A und C) Bl. 63r-77v = Spiegel der Sünder, dazwischen:           Bl. 63r-68r = Pseudo-Augustinus: 'Speculum peccatoris', dt. (S) Bl. 77v-79v = 'Von menschlicher Hinfälligkeit' [Kurzfassung] (S) Bl. 79v-84r = Vom Jüngsten Tag Bl. 84r-86v = Von der Hölle, dazwischen:           Bl. 84r-85r = Gerard van Vliederhoven: 'Cordiale de IV novissimis', dt. (Exzerpt) Bl. 86v-88v = 'Hieronymus-Briefe' Bl. 88v-89r = Von den Teufeln Bl. 89r = Petrus Damiani: 'Institutio monialis' Kap. 6, dt. = 'Sündenspiegel' Bl. 89r-90r = Gespräch zwischen Seele und Teufel Bl. 90r-v, 103r = Jenseitsvisionen Bl. 90v-96r = Visio Tnugdali Bl. 96v-99v = Birgitta von Schweden: 'Revelationes', dt. Bl. 99v-100r = Bruno von Köln Bl. 100r, 102r-103r, 151r-152v, 265r = Exempel / Exempelsammlung Bl. 100r-101r = Über den Tod Bl. 101r-v = Vom Fegefeuer Bl. 101v-102r = Über die Hölle Bl. 102r = 14 Strafen für die Verdammten Bl. 103r-v = Traktat über den Tod Bl. 103v-104r = Marquard von Lindau: 'Dekalogerklärung' Bl. 105r = Über die Jungfrauen, Über geistliche Freude Bl. 105r, 118v-119r, 153r-157v, 159r-v, 167r, 168r, 219r-220v, 221v, 222v, 230r, 265v-267r = Meister Eckhart: Predigt Bl. 105r-v, 115r-v, 222r-223v = Meister Eckhart: Spruchsammlung Bl. 105v-106r = Fünf Stücke zur Selbstüberwindung Bl. 106r-109v = Lehren, Dicta und Lieder, darin:           Bl. 108v, 114v = 'Ich muoz die creaturen fliehen'           Bl. 108v = Spruch von der Eigenwilligkeit Bl. 109v-112v = Traktat vom anfangenden, zunehmenden und vollkommenen Leben Bl. 112v, 169r-v, 170v, 283v-285r = Meister Eckhart: Traktate Bl. 113r-v = Über die Freiheit des Geistes Bl. 115v-116r = 'Eckhart-Legenden' / 'Meister Eckharts Wirtschaft' Bl. 116r-v, 136r = Heinrich Seuse: 'Das große Briefbuch' Bl. 117r-118v = Sieben Grade der Vollkommenheit Bl. 118v = Sechs Zeichen der Vollkommenheit Bl. 119r-120v = Von der Vollkommenheit Bl. 121r-123v = 'Es ist ein hoher Berg' (Pseudo-Tauler) Bl. 126r-136r = Grundlagen geistlichen Lebens Bl. 136r-143v, 143v-147v, 150r-v, 160v-162v, 170v-171r, 225r-226v, 230v-238r, 269v-271v, 275v-276v, 277r-283v, 285r-v = Geistliche Texte / Traktate / Betrachtungen Bl. 147v-151r = Von Verzückungen Bl. 158r-159r = Rulman Merswin (?): 'Leben Jesu' ('Von der geistlichen Spur') Bl. 162v-166v = 'Geistbuch' (S1) Bl. 169v-170v, 179r, 221v-222r = 'Von den drîn fragen' Bl. 171r = Pseudo-Berthold von Regensburg: 'Vier Fragen Bruder Bertholds an Bischof Albrecht' Bl. 171r = Bischof Albrecht: Predigt Bl. 171r-v, 230v = Predigt(en) Bl. 171v = 11 Regeln für richtiges Leben Bl. 179v-219r, 220r-221v = Johannes Tauler: Predigten Bl. 223v-224v = Meister Eckhart (?): Traktat Bl. 224v = Fünf geistliche Brote Bl. 225r = Über den Eigenwillen Bl. 227r-230r = Über das Fallen der Menschen Bl. 239r-v = Autoritäten-Sammlung, dazwischen Freidank Bl. 245r-v = 'Diu zeichen eines wârhaften grundes', Exzerpt Bl. 263v-265r = Historia Tauleri Bl. 265v = 7 Eigenschaften der Kinder Gottes Bl. 267r-269v = 'Vom Grunde aller Bosheit' (Fassung B) Bl. 273v-274r = 'Eine gute Klosterlehre' Bl. 276v = Von guter Gesinnung Bl. 285v-286r = Über Natur und Gnade Bl. 286r = Drei Arten geistlichen Lebens Bl. 287r = Gebet(e) Bl. 287v = leer

Kodikologie 

Beschreibstoff	Papier
Blattgröße	200 x 147 mm
Schriftraum	164-192 x 106-129 mm
Spaltenzahl	1
Zeilenzahl	58-75
Versgestaltung	?
Besonderheiten	Zum Teil Textverlust durch Beschneiden des Buchblocks auf Bl. 22v, 26r-v u.a. (Jungreithmayr/Feldner/Pascher S. 69)
Entstehungszeit	1441 (Bl. 28v)
Schreibsprache	niederalem. (Schneider S. XVIII); elsäss. (Jungreithmayr/Feldner/Pascher S. 70); alem. (Hofmann S. 175)
Schreibernennung	Bl. 28v: Jörg Gartner [Joerg Gartner von Lor in Strossburger bistum]

Forschungsliteratur 

Abbildungen	Farb-Abbildung des Codex Jungreithmayr Abb. 34 [= Bl. 62v/63r]
Literatur (in Auswahl)	Josef Quint, Neue Handschriftenfunde zur Überlieferung der deutschen Werke Meister Eckharts und seiner Schule. Ein Reisebericht (Meister Eckhart. Untersuchungen 1), Stuttgart/Berlin 1940, S. 169-205 (Nr. 65, Sigle S 1). Eduard Schaefer, Meister Eckeharts Traktat 'Von Abegescheidenheit'. Untersuchung und Textneuausgabe, Bonn 1956, S. 53f. Kurt Ruh, Anhang zum Neudruck: Berthold von Regensburg. Vollständige Ausgabe seiner deutschen Predigten, hg. von Franz Pfeiffer und Joseph Strobl, Bd. II, Wien 1880, Berlin 1965, S. 697-712, hier S. 709 (Nr. 55). Georg Hofmann, Seuses Werke in deutschsprachigen Handschriften des späten Mittelalters, in: Fuldaer Geschichtsblätter 45 (1969), S. 113-206, hier S. 175 (Nr. 404), 178 (Nr. 429), 186 (Nr. 501), 187 (Nr. 508). R. F. M. Byrn, The Cordiale-Auszug. A study of Gerard van Vliederhoven's Cordiale de IV novissimis with particular reference to the High German versions (Ungedruckte Phil. Diss.), Leeds 1976, S. 180f. Daniela Kuhlmann, Heinrich Seuses 'Buch der Wahrheit'. Studien zur Textgeschichte, Diss. (masch.) Würzburg 1987, S. 61. Karin Schneider, 'Von menschlicher Hinfälligkeit', in: 2VL 6 (1987), Sp. 398f. (ohne diese Hs.). Anna Jungreithmayr unter Mitarbeit von Josef Feldner und Peter H. Pascher, Die deutschen Handschriften des Mittelalters der Universitätsbibliothek Salzburg (Österreichische Akademie der Wissenschaften, phil.-hist. Klasse, Denkschriften 196; Veröffentlichungen der Kommission für Schrift- und Buchwesen des Mittelalters III,2), Wien 1988, S. 69-135. [online] Gunhild Roth, Sündenspiegel im 15. Jahrhundert. Untersuchungen zum pseudo-augustinischen 'Speculum peccatoris' in deutscher Überlieferung (Deutsche Literatur von den Anfängen bis 1700, Bd. 12), Bern u.a. 1991, S. 98, 162 Anm. 2. Freimut Löser, 'Der niht enwil und niht enweiz und niht enhât'. Drei übersehene Texte Meister Eckharts zur Armutslehre, in: Contemplata aliis tradere. Studien zum Verhältnis von Literatur und Spiritualität. Festschrift für Alois Maria Haas zum 60. Geburtstag, hg. von Claudia Brinker, Urs Herzog, Niklaus Largier, Paul Michel, Bern 1995, S. 391-439, hier S. 399-412. Peter Dinzelbacher, Ungedruckte frühneuhochdeutsche Jenseitsvisionen aus der Handschrift M I 476 der Universitätsbibliothek Salzburg, in: Ir sult sprechen willekomen. Grenzenlose Mediävistik. Festschrift für Helmut Birkhan zum 60. Geburtstag, hg. von Christa Tuczay, Ulrike Hirhager und Karin Lichtblau, Bern u.a. 1998, S. 157-164. Johannes Gottfried Mayer, Die 'Vulgata'-Fassung der Predigten Johannes Taulers. Von der handschriftlichen Überlieferung des 14. Jahrhunderts bis zu den ersten Drucken (Texte und Wissen 1), Würzburg 1999, S. 267f. (Sigle Sa 5). Peter Schmitt, 'Diu zeichen eines wârhaften grundes', in: 2VL 10 (1999), Sp. 1522-1525. Christina Meckelnborg, Der Pseudo-Eckhartsche Traktat 'Diu zeichen eines wârhaften grundes'. Untersuchung und Edition einer lateinischen Fassung, in: Scrinium Berolinense. Tilo Brandis zum 65. Geburtstag, hg. von Peter Jörg Becker u.a. (Beiträge aus der Staatsbibliothek zu Berlin Preußischer Kulturbesitz 10), Berlin 2000, Bd. I, S. 306-319, hier S. 307. Georg Steer, Die Schriften Meister Eckharts in den Handschriften des Mittelalters, in: Die Präsenz des Mittelalters in seinen Handschriften. Ergebnisse der Berliner Tagung in der Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, 6.-8. April 2000, hg. von Hans-Jochen Schiewer und Karl Stackmann, Tübingen 2002, S. 209-302, hier S. 268-270. Karl Heinz Witte, 'Fundus omnis iniquitatis', in: 2VL 11 (2004), Sp. 471f., hier Sp. 472. Wolfgang Klimanek, Verzeichnis der in DW IV benutzten Textzeugen und ihrer Siglen [Eckhart-Überlieferung] [Stand: 2005] (Sigle S1). [online] Ines Heiser, Autorität Freidank. Studien zur Rezeption eines Spruchdichters im späten Mittelalter und in der frühen Neuzeit (Hermaea N.F. 110), Tübingen 2006, S. 42 (Sigle Sa). Karin Schneider (Hg.), Pseudo-Engelhart von Ebrach. Das Buch der Vollkommenheit (Deutsche Texte des Mittelalters 86), Berlin 2006, S. XVIIIf. [online] Freimut Löser, Was sind Meister Eckharts deutsche Straßburger Predigten?, in: Meister-Eckhart-Jahrbuch 2 (2008), S. 37-63, hier S. 48-51. Balázs J. Nemes, Rezension über: Lectura Eckhardi. Predigten Meister Eckharts von Fachgelehrten gelesen und gedeutet, hg. von Georg Steer und Loris Sturlese, Bd. III, Stuttgart 2008, in: Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 133 (2011), S. 369-375, hier S. 372, Anm. 4. Georg Steer und Heidemarie Vogl, Die bürgelîn-Predigt Meister Eckharts. Mutmaßungen zur Entstehung der Predigt und ihrer Beziehung zu Nikolaus von Kues. Neue textgeschichtliche Ausgabe der Predigt und der lateinischen Übersetzung aus der Koblenzer Handschrift, in: Meister Eckhart und Nikolaus von Kues, hg. von Harald Schwaetzer und Georg Steer (Meister-Eckhart-Jahrbuch 4), Stuttgart 2011, S. 139-259, hier S. 170, 173, 174, 196, 197. Dagmar Gottschall (Hg.), Das Geistbuch. Ein Traktat zur Vollkommenheit aus dem Umkreis Meister Eckharts. Mit einem Vorwort von Maarten J. F. M. Hoenen und Loris Sturlese (Studies in the History of Christian Traditions 160), Leiden/Boston 2012, S. XVIf. Dagmar Gottschall, Mystik in "Zerstreuung". Die spätmittelalterliche Überlieferung des 'Geistbuchs', in: Neuere Aspekte germanistischer Spätmittelalterforschung, hg. von Freimut Löser, Robert Steinke, Klaus Vogelgsang und Klaus Wolf (Imagines Medii Aevi 29), Wiesbaden 2012, S. 247-260, bes. S. 250f. Balázs J. Nemes, Re-Skript und Re-Text – Wertlos und entstellt? Oder: Über die guten Seiten einer 'schlechten' Eckhart-Handschrift (Ein Fundbericht), in: Zeitschrift für deutsche Philologie 131 (2012), S. 73-102, hier S. 86, Anm. 60. manuscripta.at - Mittelalterliche Handschriften in österreichischen Bibliotheken. [online] [zur Beschreibung] Predigt im Kontext (PiK). Forschungsprojekt der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt: Handschriften. [online] [zur Beschreibung] Repertorium der mittelalterlichen Autoritäten (mhd. und mnd.). [online] Eckhart Triebel, Meister Eckhart. Verzeichnis der Textzeugen. [online] Marburger Repertorium der Freidank-Überlieferung [online]
Archivbeschreibung	Richard Newald (1926) (unter Salzburg, Studienbibl., V 3 H 148)
Ergänzender Hinweis	Die Überlieferung des Pseudo-Taulerschen Textes 'Es ist ein hoher Berg' stellt Klaus Graf in Archivalia (11.12.2011) zusammen.

Mitteilungen von Regina Cermann, Laurentiu Gafiuc, Klaus Graf, Gisela Kornrumpf, Balázs J. Nemes, Sine Nomine, Ulrich Seelbach, Eckhart Triebel
Markéta Trillhaase, August 2022